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公益社団法人日本連珠社

公益社団法人日本連珠社の公式サイトです。連珠とは五目並べを競技化した日本発祥の伝統競技です。世界では「Renju」として親しまれています。日本連珠社は連珠の普及、発展を図り、我が国の文化の向上に寄与することを目的とし活動しています。

天主教會

天主教會 ( 拉丁語 : Ecclesia Catholica , 希臘語 : Καθολική Εκκλησία ,意為「 大公教會 」),又稱 天主教 、 公教會 、 公教 ,是 基督宗教 人數最多的 宗派 或 教會 ,以 羅馬 主教 、即 教宗 為 領袖 [5] [6] [7] [8] ,故又称 羅馬天主教會 、 羅馬天主教 、 羅馬公教會 、 羅馬大公教會 、 羅馬公教 。 其與 東正教 、 新教 並列為基督宗教三大分支。 名稱 中文「天主教」一詞翻譯自希臘文的「大公教會」( 希臘語 : καθολικὴ ἐκκλησία , 羅馬化:katholike ekklesia ),這個詞最早出現於公元2世紀初 [9] 。

移徙

移徙,漢語詞語,拼音為yí xǐ,意思是搬動住處;遷移。 出自《史記·匈奴列傳》。 中文名 移徙 拼 音 yí xǐ 釋 義 指搬家遷移住所之意 詞 性 動詞 目錄 1 釋義 2 出處 3 辨析 移徙 釋義 編輯 1、搬動住處;遷移。 2、猶移動。 移(yí) 挪動:移交。 移植。 移刻(過一段時間)。 移晷( 日影 移動,猶言經過了一段時間)。 移民。 遷移。 轉移。 移樽就教(端着酒去別人跟前以便求教,泛指主動前去向人請教)。 改變,變動:移居。 移易。 移情(變易人的情志)。 移動。 潛移默化。 舊時公文的一種,行文不相統屬的官署間:移文。 檄移。 徙(xǐ) 遷移:徙居(搬家),遷徙。 流徙。 古代稱流放的刑罰:徙邊(流放有罪的人到邊遠地區)。

【風水 水池】一篇看懂

做好前期準備後確定水池形狀,風水學上,庭院裏水景(池塘、泳池或者噴泉),大多類似圓形形狀主,保障安全以外,有一層風水學説: 藏風聚氣:水池、游泳池水系設計成圓形,四面水淺,並住宅建築物傾斜內抱(圓方朝南)。 這樣設計風水學角度來説可達到藏風聚氣作用,增加住宅感; 體現住宅品格:滿圓,有半圓選擇,半圓意明月半,意義甚。 例如安徽黟縣月沼(卧虎藏龍取景地)、普陀山普濟禪林門前池塘,作半圓狀; 避免有稜角設計水系,這樣設計光作用下會反射進宅內,風水學上來説是宅主及其; 於清潔:水池是藏污納垢地方,時間了有積聚穢氣的説法,人運勢、身體會有影響。 水人類息息相關,水佔了人體七成比重,空氣中濕度於30%時,會讓人感到喉嚨乾燥,有皮膚乾裂現象發生。

權威型、自戀型……5種可能對孩子造成「情感忽視」的父母

父母是孩子的一面鏡子,這不僅僅是指榜樣作用,亦是指孩子能從父母那裡得到映照和回饋,從而健康成長,面對更多挑戰。 而情感被忽視的孩子, 就像失去了生活中的鏡子,他們發出的所有信號,無論喜怒哀樂,都如同投進了黑洞中,消失無蹤,毫無回饋。

游戏名字简单干净古风四字(精选100个)

游戏名字简单干净古风四字(精选100个) [01]、清欢与酒 [02]、念屿北诗 [03]、十年之约 [04]、一眼入心 [05]、山山而川 [06]、七日春信 [07]、久宠不腻 [08]、雾岛春颂 [09]、咽泪装欢 [10]、北城旧巷 [11]、冷暖自知 [12]、笑敬过往 [13]、剑斩红尘 [14]、辰之落日 [15]、稚始稚终 [16]、一纸山河 [17]、断情戒爱 [18]、晚点心动 [19]、春山如黛 [20]、孤身入戏 [21]、青莲烟雨 [22]、鱼与安生 [23]、七分疼爱 [24]、雾海藏风 [25]、北恋月晚 [26]、猫的旅行 [27]、角港雾夏 [28]、叫醒耳朵 [29]、夕夏残阳

電線顏色分類及指南

單相連接將採用雙黑色或紅色火線和藍色中性線。. 電線之間有230V的電壓差。. 三根或四根電線將連接到通過三相繫統運行的電氣服務面板。. 其特點是三根黑色、紅色、棕色或灰色的火線以及一根單獨的藍色線。. 兩根火線之間通常有 400V 的隔離。. 重要的是 ...

小孩的八字是怎么算的,揭秘小孩的八字:预测未来,还是把握现在?

小孩的八字是怎么算的呢?. 需要知道孩子的出生年、月、日、时。. 然后,通过一些特定的计算和推演方法,得出八个字:年干支、月干支、日干支、时干支。. 根据这八个字来判断孩子的性格、天赋、健康等方面的情况。. 对于小孩的八字,我们应该理性看待 ...

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

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